安徽順行珠寶有限公司，玉順行，流失古玉收藏、弘揚(yáng)玉文化專業(yè)機(jī)構(gòu)，私人高端珠寶會(huì)所和首飾藝術(shù)博物館，中國(guó)珠寶業(yè)界頂級(jí)會(huì)所之一，和田玉制作銷售品牌

玉順行品牌始創(chuàng)于2005年，是國(guó)內(nèi)少數(shù)專業(yè)從事玉文化研究、玉器收藏、和田玉玉器創(chuàng)作銷售的品牌之一。

20世紀(jì)80年代初，港臺(tái)收藏家欲在大陸發(fā)揚(yáng)八千年之傳統(tǒng)玉文化，光大中華玉文化，使之閃耀四海寰宇，弘揚(yáng)博大精深、仰之彌高的中華萬(wàn)年之魂。在此情況下，玉順行事業(yè)的奠基者—“裕順典藏”機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，意欲效仿港臺(tái)藏家，收集收藏中國(guó)傳統(tǒng)古玉及其他藏品。

裕順典藏為中國(guó)民間古玉收藏鑒賞研究團(tuán)體，成員均為社會(huì)棟梁，有成功的企業(yè)家、品味高尚的文物鑒賞家、更有眾多深懷愛(ài)國(guó)熱情的收藏家。他們擁有共同的愛(ài)好，皆有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度及追求高雅品味的風(fēng)尚，以傳承玉文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)為己任。他們對(duì)于藝術(shù)品及文物之收藏完全不考慮任何私有觀賞之利益，對(duì)于流落海外的文物，更是不惜代價(jià)，非“買(mǎi)”回不可。

裕順典藏收藏品以古玉、先秦禮器為主，包括雅俗共賞的文玩，圓雕動(dòng)物、神獸、人物、扳指、鼻煙壺、飲食器用、仿古禮器、牲尊擺件等，料質(zhì)豐富，白玉、黃玉、青玉、翡翠、水晶等一應(yīng)俱全。

圣經(jīng)上說(shuō)：“你的錢(qián)在哪里，你的心就在那里。”錢(qián)投資于古玉，心自是好古樂(lè)道。孟子曾對(duì)齊宣王說(shuō)過(guò)：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？”齊宣王曰：“不若與人樂(lè)。”與人同樂(lè)，方能傳揚(yáng)古玉之文化。然古玉價(jià)值昂貴，存世稀少，人手皆有自是不能，廣泛普及中國(guó)傳統(tǒng)玉文化，需借助現(xiàn)代玉器 “化古為今”。利用現(xiàn)代玉器傳達(dá)古玉題材含義，仿制古玉形狀雕制現(xiàn)代玉型，這在無(wú)形中分享了傳統(tǒng)文化，傳承了中華古玉精髓，又推動(dòng)了中國(guó)玉文化在當(dāng)代的發(fā)展。

鑒于此，裕順典藏在2005年成立現(xiàn)代玉文化傳播品牌機(jī)構(gòu)——玉順行。玉順行以流失古玉收藏、弘揚(yáng)玉文化為精神內(nèi)核，意在復(fù)興中國(guó)八千年玉文化之佩戴王道。古人云“君子佩玉，顯貴藏玉”，縱觀整個(gè)中國(guó)歷史，玉早已貫穿中華民族的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中，小到人的名字，達(dá)到奧運(yùn)會(huì)時(shí)運(yùn)動(dòng)員的獎(jiǎng)牌，玉已經(jīng)成為中國(guó)的代表，中國(guó)形象的代言，中華民族美德的象征。玉有靈，人有德，古人有君子無(wú)故玉不去身的傳統(tǒng)，玉養(yǎng)人，人養(yǎng)玉，而當(dāng)今中國(guó)，“君子佩玉”已經(jīng)失去了往日的光芒，成為了人們?cè)跉v史書(shū)上緬懷和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。玉就是中國(guó)，中國(guó)人應(yīng)當(dāng)繼續(xù)佩玉，玉順行希望以一己之力，尋找當(dāng)今愛(ài)玉、崇玉之人，延續(xù)中國(guó)人佩玉、藏玉的傳統(tǒng)。

玉順行堅(jiān)持使用上等玉料，集中國(guó)各派玉雕大師之精粹，創(chuàng)作玉石精品，煥發(fā)玉石的價(jià)值。以“德符并舉”為作品創(chuàng)作核心理念，創(chuàng)作傳世精品，再續(xù)中國(guó)玉文化新創(chuàng)奇。

目前，玉順行以其實(shí)力繼續(xù)從事流失古玉的回購(gòu)工作，延續(xù)裕順典藏的事業(yè)，收集古玉。現(xiàn)已成為玉順行旗下的“順行首飾藝術(shù)博物館”的主要藏品，并以此為主體，在安徽合肥設(shè)立了“玉順行典藏館”，將歷年收藏之珍品，進(jìn)行公開(kāi)展示，以饗玉友！