山東泰山風景區，中國十大風景名勝區，世界文化與自然遺產，世界地質公園，中國五岳之東岳，位于國家級歷史文化名城泰安，中國5A級旅游景區，有“五岳獨尊”、“天下第一山”的美譽

泰山，位于中國山東省中部，方圓426平方公里，主峰玉皇頂海拔高度1545米。

泰山，自古就有“五岳獨尊”、“天下第一山”的美譽。

在25億年左右，被稱之為“泰山運動”的造山運動，使泰山第一次露出海平面。而在3000萬年前的新構造運動中，泰山南麓發生山前斷裂，所處的盆地下沉，而北麓大幅度抬升，形成了如今泰山巍峨高聳的雄姿。泰山花崗巖、科馬提巖、三大斷裂，還有人們熟知的“穩如泰山”、“醉心石”無不顯示著泰山在地質、地貌上的神奇。緣于泰山地層的清晰，巖體的復雜，自1868年起，已擁有130多年的地質研究的歷史，并被世界地質學界所公認。至于泰山西麓桃花源的彩石溪，幾十億年巖體和巖脈彼此侵切的印記，顯示在咫尺方寸之間，故稱五世同堂。十里山澗，泰山彩石平鋪溪底，如天工神筆繪就的一幅瑰麗長卷，徜徉其中，感嘆、欣賞自然的造化神工，使人心曠神怡，流連忘返。

在人類歷史上，人們大多都有著“戀山”的“情結”，這是世界性的。登山即登天。人們無不期望通過登山的途徑，實現潛意識里登天的心靈訴求和美好憧憬。然而，一座大山與一個民族的文明史同步，卻是罕見的。《史記》中就有七十二王封禪泰山的史傳。遠古時期的神農氏、炎帝、黃帝、堯、舜、禹等，無不來泰山祭祀天地。我國最早的歷史文獻《尚書》說：舜在春季的二月登上泰山，在山巔燒火祭祀，這是一個王者成功后取得最高祭祀權的標志，是帝王權力的象征。在封建社會里，大凡帝王都會自命為“天子”，是受命于天的。而要祭天，最莊嚴、最神圣的儀式，就是到泰山去封禪，因為在人們的心目中，泰山是最高最大的山，是萬物始生之地。秦始皇一統天下，成為中國歷史上第一個中央集權的封建帝王。即位后的第一件大事，就是泰山封禪。雄才大略的漢武帝，則把封禪作為治國安邦、修身養性的第一要務，前后八次登封泰山。漢文帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清康熙、清乾隆等，都以不同的形式祭祀過泰山。泰山封禪意味著受命于天，昭示著國家統一，彰顯著國泰民安，因此，歷代帝王莫不競相效仿。泰山封禪這一“曠世大典”，在中國執著的演繹了數千年。由此，也就形成了泰山在世界上獨一無二的封禪祭祀文化，或曰帝王文化。

“登泰山而小天下”，已是人們耳熟能詳的名言。這不僅僅是孔子一次登高望遠的經歷，而是泰山啟迪了這位文化的巨人，站在一個文化的高峰，對文化空間的一種俯視。故云：“泰山是岳中之孔子，孔子是圣中之泰山。”泰山是精神和文藝的源泉。詩圣杜甫，正是以一首《望岳》，躋身于唐詩之頂峰。“一覽眾山小”，成為仁者樂山的絕唱。而詩仙李白“天門一長嘯，萬里清風來”的千古佳句，則給泰山平添了智者樂水的空靈。

登泰山，保平安。

平安，是泰山文化的核心元素之一。在泰山文化的語境中，平安是一個關鍵詞。在泰山的信仰里，最普遍、最虔誠的則是平安信仰。

泰山神——東岳大帝是神界的王者。他詮釋著生死的真諦，被歷代帝王所崇奉，稱為“天齊仁圣帝”。

碧霞元君，是人們生活的保護神，人們親切的稱她為“泰山老奶奶”，只要有所祈求，她就會像老人一樣呵護著人們。讓人們心靈得到凈化，生活充滿信心，生命更具意義。

“泰山石敢當”，也是泰山信仰中所特有的一位神祗。成為“登泰山、保平安”這一理念的進一步物化和延伸。

泰山，中華民族精神的家園。

在中國乃至世界，還沒有一座山像泰山一樣，在數千年持續不斷的歷史發展中，始終維系著一個古老民族“國泰民安”的信念與對“和平”、“統一”的企盼。

泰山，已成為一種象征。在人們生生不息的活動中，泰山一直在寄托著每一個炎黃子孫對生活“和諧”、“平安”的期盼與向往。

泰山，是和平的承諾，和諧的保證。在她的偉岸身軀默默地保護下，無論你在何時何地，都會感覺到來自泰山的力量，聽到她一聲平安的祝福！